楚天都市報(bào)11月11日訊（記者肖楊 通訊員周惠明）一套精致的木制茶具，揭開(kāi)蓋子先看看“風(fēng)水”，按方位取出一道黃色“符咒”，拆開(kāi)“符咒”時(shí)按提示放松身心，最后得到一包菊花茶，沖泡、品茗，在水汽氤氳中體味福白菊香。這一極具儀式感的品茶方式由武漢設(shè)計(jì)工程學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)大四學(xué)子陳偉鵬獨(dú)創(chuàng)，他將道家文化與湖北老字號(hào)品牌結(jié)合，為麻城福白菊設(shè)計(jì)出一套獨(dú)特的茶葉包裝，在2018中國(guó)包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中一舉斬獲一等獎(jiǎng)。日前，陳偉鵬作為該校獲獎(jiǎng)學(xué)生代表登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
　　福白菊是湖北麻城市特產(chǎn)，栽培歷史可追溯至宋代，與杭白菊、江蘇鹽城白菊并列為中國(guó)三大知名白菊品牌。如何讓老字號(hào)品牌煥發(fā)新活力，適應(yīng)年輕人的市場(chǎng)需求？在學(xué)校的包裝設(shè)計(jì)課上，陳偉鵬決意用包裝設(shè)計(jì)重新定義品茗方式。查閱資料發(fā)現(xiàn)，福白菊的發(fā)現(xiàn)和種植與純陽(yáng)山道士有關(guān)，這讓從小生長(zhǎng)在福建沿海地區(qū)的陳偉鵬來(lái)了興趣。“俗話說(shuō)靠山吃山、靠水吃水，福建沿海一帶多興海水養(yǎng)殖，可以說(shuō)是靠天吃飯，當(dāng)?shù)厝硕际肿⒅仫L(fēng)水。”受環(huán)境影響，陳偉鵬對(duì)“陰陽(yáng)風(fēng)水”“五行八卦”等道家文化有著天然的熟悉感，“索性就在傳統(tǒng)文化上做文章”。

　　他將茶包包裝設(shè)計(jì)成黃色“符咒”，每張“符咒”取不同名稱(chēng)，如“文昌符”“健康符”“事業(yè)符”等，對(duì)應(yīng)不同愿望。符咒被折疊成三角形，喝茶人每拆開(kāi)一步就會(huì)獲得一個(gè)動(dòng)作提示，如深呼吸、伸展、龜吸靜心等，最后才得到茶包。“這是一個(gè)交互設(shè)計(jì)，目的是讓用戶(hù)品茶前能放松心情，內(nèi)心寧?kù)o。”陳偉鵬介紹說(shuō)。

　　除此之外，他還從民間狗皮膏藥中獲得靈感，將福白菊磨成粉，填充在特制的小型膏藥上，嘗試用菊花的清火解毒功效祛痘，為此還特地仿照“八卦圖“制作了一套使用說(shuō)明。整套產(chǎn)品的外包裝則設(shè)計(jì)成古香古色的木制食盒形狀，并從積木玩具中得到啟發(fā)，將盒內(nèi)隔斷制作成大小不一的活動(dòng)木塊。“茶包用完后，用戶(hù)可根據(jù)喜好重新組裝，另作他用。”從查閱資料、建立設(shè)計(jì)模型到最后制作成品，陳偉鵬共花了兩個(gè)多月時(shí)間。他將作品命名為“符白菊”，取“福白菊”之諧音，又將設(shè)計(jì)特點(diǎn)融入字眼中。“做設(shè)計(jì)很矛盾，有時(shí)候天馬行空的想象并不能真正實(shí)現(xiàn)，這是一個(gè)不斷妥協(xié)斗爭(zhēng)的過(guò)程。”陳偉鵬坦言，受制作工藝和成本限制，設(shè)計(jì)稿改了無(wú)數(shù)版。今年8月，由中國(guó)包裝聯(lián)合會(huì)主辦的2018中國(guó)包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽開(kāi)始征集作品，陳偉鵬攜《符白菊》參賽，與來(lái)自全國(guó)各地高校、企業(yè)、工作室的數(shù)千件包裝設(shè)計(jì)作品同場(chǎng)角逐，經(jīng)數(shù)輪評(píng)選，最終榮獲一等獎(jiǎng)。
　　目前，陳偉鵬正嘗試將《符白菊》商業(yè)化，他用紙盒替代木盒，將道士與福白菊的故事制作成九宮格漫畫(huà)印于包裝之上。“這樣既能降低制作成本，又便于用戶(hù)攜帶，最重要的是，讓品牌故事有了載體，傳統(tǒng)老字號(hào)也可以活潑時(shí)尚。”談到未來(lái)，即將面臨畢業(yè)的陳偉鵬表示，計(jì)劃成立自己的設(shè)計(jì)工作室，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。